It's now over half a century since 1970, and I'm starting to wonder if we should bring back its concept of gracious modern living...

You see we've grown so used to Swedish-style modernism that we've sort of forgotten that maximalism, rather than minimalism, was once the sign of a cultured abode.
The 1970s in many ways reached back to the rich ideas of Victorian decor: heavy, autumnal and cluttered. Home was meant to be a baroque and sensual experience, rather than a 'machine for living in.'
Gaudy was certainly in by 1970: colour choices for interior design were rich and varied, with every room becoming a boutique of signature design.
Experimentation and adventurism were also coming to the fore: now we had landed on the Moon surely we should start to live like astronauts on Earth.
Conspicuous consumption was reaching one of its periodic zeniths in 1970. Unlike today where we flaunt our home technology, in 1970 it was decor rather than data that we craved in abundance.
Our choice of colours also reflected the mood of the new decade: warmer, heavier and more nostalgic. Every surface of every room needed to bear the imprimatur of the age.
The oil shock of the early 1970s soon put a stop to our maximalist dreams of rich design: soon the aesthetic became more homely, more protective, smaller. Our homes now resembled a refuge from uncertainty.
Looking back, 1970 seemed like the last gasp of an idea of modernity that we have somewhat lost: an idea that home is a place that we welcome other people into, a place where we are entertained by entertaining others.
I'm not suggesting we can tackle the loneliness epidemic of the 2020s by going back to 1970, but I will leave you with this thought: what is a home for? Is it just shelter and protection, or is it also for hospitality and generosity?

Maybe 1970 got something right after all...

More from Pulp Librarian

More from History

Thank you so much to the incredible @gregjenner and his team for having me on "You're Dead to Me" and to @kaekurd for being so hilarious and bringing Gilgamesh the restaurant into my life!

Here’s a thread of some of the stuff referenced in the podcast for those interested


First of all, what even is cuneiform?

It’s a writing system from the ancient Middle East, used to write several languages like Sumerian and Akkadian. Cuneiform signs can stand for whole words or syllables. Here’s a little primer of its evolution
https://t.co/7CVjLCHwkS


What kinds of texts was cuneiform used to write?

Initially, accounting records and lists.

Eventually, literature, astronomy, medicine, maps, architectural plans, omens, letters, contracts, law collections, and more.


Texts from the Library of Ashurbanipal, who ruled the ancient Assyrian empire when it was at its largest in the 7th century BCE, represent many of the genres of cuneiform texts and scholarship.

Here’s a short intro to the library via @opencuneiform https://t.co/wjnaxpMRrC


The Library of Ashurbanipal has a complicated modern and ancient history, which you can read about in this brilliant (and open access) book by Prof @Eleanor_Robson

You May Also Like

#ஆதித்தியஹ்ருதயம் ஸ்தோத்திரம்
இது சூரிய குலத்தில் உதித்த இராமபிரானுக்கு தமிழ் முனிவர் அகத்தியர் உபதேசித்ததாக வால்மீகி இராமாயணத்தில் வருகிறது. ஆதித்ய ஹ்ருதயத்தைத் தினமும் ஓதினால் பெரும் பயன் பெறலாம் என மகான்களும் ஞானிகளும் காலம் காலமாகக் கூறி வருகின்றனர். ராம-ராவண யுத்தத்தை


தேவர்களுடன் சேர்ந்து பார்க்க வந்திருந்த அகத்தியர், அப்போது போரினால் களைத்து, கவலையுடன் காணப்பட்ட ராமபிரானை அணுகி, மனிதர்களிலேயே சிறந்தவனான ராமா போரில் எந்த மந்திரத்தைப் பாராயணம் செய்தால் எல்லா பகைவர்களையும் வெல்ல முடியுமோ அந்த ரகசிய மந்திரத்தை, வேதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளதை உனக்கு

நான் உபதேசிக்கிறேன், கேள் என்று கூறி உபதேசித்தார். முதல் இரு சுலோகங்கள் சூழ்நிலையை விவரிக்கின்றன. மூன்றாவது சுலோகம் அகத்தியர் இராமபிரானை விளித்துக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது. நான்காவது சுலோகம் முதல் முப்பதாம் சுலோகம் வரை ஆதித்ய ஹ்ருதயம் என்னும் நூல். முப்பத்தி ஒன்றாம் சுலோகம்

இந்தத் துதியால் மகிழ்ந்த சூரியன் இராமனை வாழ்த்துவதைக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது.
ஐந்தாவது ஸ்லோகம்:
ஸர்வ மங்கள் மாங்கல்யம் ஸர்வ பாப ப்ரநாசனம்
சிந்தா சோக ப்ரசமனம் ஆயுர் வர்த்தனம் உத்தமம்
பொருள்: இந்த அதித்ய ஹ்ருதயம் என்ற துதி மங்களங்களில் சிறந்தது, பாவங்களையும் கவலைகளையும்


குழப்பங்களையும் நீக்குவது, வாழ்நாளை நீட்டிப்பது, மிகவும் சிறந்தது. இதயத்தில் வசிக்கும் பகவானுடைய அனுக்ரகத்தை அளிப்பதாகும்.
முழு ஸ்லோக லிங்க் பொருளுடன் இங்கே உள்ளது
https://t.co/Q3qm1TfPmk
சூரியன் உலக இயக்கத்திற்கு மிக முக்கியமானவர். சூரிய சக்தியால்தான் ஜீவராசிகள், பயிர்கள்