Here are the 10 most popular CAMERA UK posts in 2020:

10. BBC INTERVIEWER ASKS ENTEBBE RESCUER ABOUT ‘RESERVATIONS’

9. SENIOR INDY EDITOR ACCUSES JEWISH ESTABLISHMENT OF “PERPETUATING RAPE CULTURE” https://t.co/QqAxL4Chvq
8. THE TIMES PRESENTS PALESTINIAN PROPAGANDA ON 1948 AS “HISTORY” https://t.co/DUKBrc3cc3
7. BBC NEWS MISLEADS ON ETHIOPIA-BORN MKs https://t.co/mSYZ18evbb
6. GUARDIAN PROMOTES SETH ROGEN’S BREATHTAKING IGNORANCE ABOUT ISRAEL https://t.co/awUDvrhPb2

More from News

This week marks 12 months since Josephine Cashman supplied Andrew Bolt with a letter falsely attributed to a Yolngu lawman that Bolt published via NewsCorp on Jan 26 as parcel of his persecution of Bruce Pascoe. Cashman & Bolt still haven’t provided a satisfactory explanation

Terry Yumbulul didn’t write the letter and didn’t agree with its content. He said so himself in a video published the next day
https://t.co/IJ6ricZeRi and in a written statement published later the same day


The weird thing was, it soon emerged that large sections of the letter had been cribbed from other sources. Weird because as a Yolngu lawman, Terry didn’t need to borrow his knowledge from unrelated, alternate sources ... pretty much verbatim

The fallout was swift. Bolt was compelled to do a correction on his column and Cashman was just as swiftly dumped from her position of the Morrison government’s Senior Advisory Group for an Indigenous Voice to Government

There was no apology from either of them or from NewsCorp tho, and with the assistance of Sky News After Dark they desperately attempted to obfuscate the reality that everybody involved had been caught out and left red faced

You May Also Like

#தினம்_ஒரு_திருவாசகம்
தொல்லை இரும்பிறவிச் சூழும் தளை நீக்கி
அல்லல் அறுத்து ஆனந்தம் ஆக்கியதே – எல்லை
மருவா நெறியளிக்கும் வாதவூர் எங்கோன்
திருவாசகம் என்னும் தேன்

பொருள்:
1.எப்போது ஆரம்பித்தது என அறியப்படமுடியாத தொலை காலமாக (தொல்லை)

2. இருந்து வரும் (இரும்)


3.பிறவிப் பயணத்திலே ஆழ்த்துகின்ற (பிறவி சூழும்)

4.அறியாமையாகிய இடரை (தளை)

5.அகற்றி (நீக்கி),

6.அதன் விளைவால் சுகதுக்கமெனும் துயரங்கள் விலக (அல்லல் அறுத்து),

7.முழுநிறைவாய்த் தன்னுளே இறைவனை உணர்த்துவதே (ஆனந்த மாக்கியதே),

8.பிறந்து இறக்கும் காலவெளிகளில் (எல்லை)

9.பிணைக்காமல் (மருவா)

10.காக்கும் மெய்யறிவினைத் தருகின்ற (நெறியளிக்கும்),

11.என் தலைவனான மாணிக்க வாசகரின் (வாதவூரெங்கோன்)

12.திருவாசகம் எனும் தேன் (திருவா சகமென்னுந் தேன்)

முதல்வரி: பிறவி என்பது முன்வினை விதையால் முளைப்பதோர் பெருமரம். அந்த ‘முன்வினை’ எங்கு ஆரம்பித்தது எனச் சொல்ல இயலாது. ஆனால் ‘அறியாமை’ ஒன்றே ஆசைக்கும்,, அச்சத்துக்கும் காரணம் என்பதால், அவையே வினைகளை விளைவிப்பன என்பதால், தொடர்ந்து வரும் பிறவிகளுக்கு, ‘அறியாமையே’ காரணம்

அறியாமைக்கு ஆரம்பம் கிடையாது. நமக்கு ஒரு பொருளைப் பற்றிய அறிவு எப்போதிருந்து இல்லை? அதைச் சொல்ல முடியாது. அதனாலேதான் முதலடியில், ஆரம்பமில்லாத அஞ்ஞானத்தை பிறவிகளுக்குக் காரணமாகச் சொல்லியது. ஆனால் அறியாமை, அறிவின் எழுச்சியால், அப்போதே முடிந்து விடும்.