- Only 3.5% of Pvt farm land is with Dalits who are 32% of population. The national avg is 8.6% of farm land for 16.6% of Dalits.
- Punjab has max %age (5.28%) of big farmers owning >10 hectares of land.
ARHATIYA (Not Farmer) AGITATION.
Request indulgence. Another Long Thread curated from @Indusglyphs FB page ...
PUNJAB & CHILDREN OF A LESSER GOD
- In Punjab, Jatt Sikhs own more than 90% of available agricultural land.
- Jatt Sikhs are 50-60% of the Sikh population.
Contd
- Only 3.5% of Pvt farm land is with Dalits who are 32% of population. The national avg is 8.6% of farm land for 16.6% of Dalits.
- Punjab has max %age (5.28%) of big farmers owning >10 hectares of land.
- Dalits, landless & manual workers make up abt 35% of state population.
- Jutt Sikhs dominate due to political & social control.
- Arhtiyas & Large Farms owned by Jutt Sikhs, form the choke point.
- Assertion of land rights often leads to grave violence in Punjab where popular culture glamorizes gun toting to gain possession of land.
- Dalits are majority of labour. In Punjab, Dalit farm labourers are ref as seeri, rather derisively. They form heart of agrarian workforce, but thr condition is fragile.
- Sexual exploitation is rampant threat for women labourers, most are Dalits, & ~70% of them have been exploited.
- They also form the labour force for the big Jutt Sikh farmers.
a) unilaterally fixing wages for transplantation work;
b) controlling movt of workers by forbidding work outside the vill or for farmer of other village & threats of social ostracisation & hefty fines if they dare to disobey
- Converting to Christianity in common.
- Dalits try to get foothold is by leasing common lands & till them collectively These lease land are auctioned. Jutt Sikhs rig these too.
- Landowners have prohibited Dalits from using village common grazing lands and restricted the collection of fuel and fodder from their fields. The increasing resort to gun violence on activists of the lower caste.
More from India
"At least we don't behead people, be happy"....
Thread on beheadings by H!ndus
(1/n) https://t.co/jr72XYZHTq
https://t.co/esFBGvvvCt
https://t.co/t0X0bpsYZI
https://t.co/akB0tGqwfB
https://t.co/pfRi6SxqW5
Thread on beheadings by H!ndus
(1/n) https://t.co/jr72XYZHTq
Radical Hindutva Extremists
— Dhruv Rathee \U0001f1ee\U0001f1f3 (@dhruv_rathee) January 3, 2021
= Radical Islamic Extremists - Beheading + Mob Lynching
+ "At least we don't behead people, be happy"
https://t.co/esFBGvvvCt
https://t.co/t0X0bpsYZI
https://t.co/akB0tGqwfB
https://t.co/pfRi6SxqW5
Hindutva does not belong to Modi nor his party, it belongs to the people as a unifying, decolonial ideology similar to pan-Africanism or Yugoslavism.
His own brand of "positive secularism" is even milder - deepening special rights and welfare schemes for religious minorities.
After the disbanding of the Hindu Mahasabha and Jana Sangh, Hindutva as a political ideology does not even exist, except as a bogeyman in the minds of the Anglophone elite.
Even the BJP gave up Hindutva for civic nationalism, Gandhian socialism, and positive secularism in 1980s.
Under Modi, there has been compete policy continuity on minority rights and welfare from the Congress era, with little to no "Hindutva agenda" coming to see the light of day.
The most radical policy they can dream of is religion-neutral laws and equal rights for equal citizens.
Hindutva was essential in forming a national consciousness, but was abandoned with time. The modern BJP refuses to self-identify as a Hindutva movement, adopting moderates like Sardar Patel, Deendayal Upadhyay, and JP Narayan as their icons, rather than Savarkar or the Mahasabha.
When they say Hindu Rashtra, all they mean is an "Indic polity".
When British India was partitioned into a Muslim homeland and a Dharmic homeland, one state became a 'Ghazi' garrison state, and one the successor state to the Indic
His own brand of "positive secularism" is even milder - deepening special rights and welfare schemes for religious minorities.
I'm not entirely comfortable with Modi's "Hindutva".
— Onye Nkuzi (@cchukudebelu) February 2, 2021
I know many of my Indian followers will come at me, angrily - but let me just say this out.
I'm not sure it is a great model for democracy in a diverse, multi-cultural developing nation.
After the disbanding of the Hindu Mahasabha and Jana Sangh, Hindutva as a political ideology does not even exist, except as a bogeyman in the minds of the Anglophone elite.
Even the BJP gave up Hindutva for civic nationalism, Gandhian socialism, and positive secularism in 1980s.
Under Modi, there has been compete policy continuity on minority rights and welfare from the Congress era, with little to no "Hindutva agenda" coming to see the light of day.
The most radical policy they can dream of is religion-neutral laws and equal rights for equal citizens.
Hindutva was essential in forming a national consciousness, but was abandoned with time. The modern BJP refuses to self-identify as a Hindutva movement, adopting moderates like Sardar Patel, Deendayal Upadhyay, and JP Narayan as their icons, rather than Savarkar or the Mahasabha.
When they say Hindu Rashtra, all they mean is an "Indic polity".
When British India was partitioned into a Muslim homeland and a Dharmic homeland, one state became a 'Ghazi' garrison state, and one the successor state to the Indic
You May Also Like
#ஆதித்தியஹ்ருதயம் ஸ்தோத்திரம்
இது சூரிய குலத்தில் உதித்த இராமபிரானுக்கு தமிழ் முனிவர் அகத்தியர் உபதேசித்ததாக வால்மீகி இராமாயணத்தில் வருகிறது. ஆதித்ய ஹ்ருதயத்தைத் தினமும் ஓதினால் பெரும் பயன் பெறலாம் என மகான்களும் ஞானிகளும் காலம் காலமாகக் கூறி வருகின்றனர். ராம-ராவண யுத்தத்தை
தேவர்களுடன் சேர்ந்து பார்க்க வந்திருந்த அகத்தியர், அப்போது போரினால் களைத்து, கவலையுடன் காணப்பட்ட ராமபிரானை அணுகி, மனிதர்களிலேயே சிறந்தவனான ராமா போரில் எந்த மந்திரத்தைப் பாராயணம் செய்தால் எல்லா பகைவர்களையும் வெல்ல முடியுமோ அந்த ரகசிய மந்திரத்தை, வேதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளதை உனக்கு
நான் உபதேசிக்கிறேன், கேள் என்று கூறி உபதேசித்தார். முதல் இரு சுலோகங்கள் சூழ்நிலையை விவரிக்கின்றன. மூன்றாவது சுலோகம் அகத்தியர் இராமபிரானை விளித்துக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது. நான்காவது சுலோகம் முதல் முப்பதாம் சுலோகம் வரை ஆதித்ய ஹ்ருதயம் என்னும் நூல். முப்பத்தி ஒன்றாம் சுலோகம்
இந்தத் துதியால் மகிழ்ந்த சூரியன் இராமனை வாழ்த்துவதைக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது.
ஐந்தாவது ஸ்லோகம்:
ஸர்வ மங்கள் மாங்கல்யம் ஸர்வ பாப ப்ரநாசனம்
சிந்தா சோக ப்ரசமனம் ஆயுர் வர்த்தனம் உத்தமம்
பொருள்: இந்த அதித்ய ஹ்ருதயம் என்ற துதி மங்களங்களில் சிறந்தது, பாவங்களையும் கவலைகளையும்
குழப்பங்களையும் நீக்குவது, வாழ்நாளை நீட்டிப்பது, மிகவும் சிறந்தது. இதயத்தில் வசிக்கும் பகவானுடைய அனுக்ரகத்தை அளிப்பதாகும்.
முழு ஸ்லோக லிங்க் பொருளுடன் இங்கே உள்ளது https://t.co/Q3qm1TfPmk
சூரியன் உலக இயக்கத்திற்கு மிக முக்கியமானவர். சூரிய சக்தியால்தான் ஜீவராசிகள், பயிர்கள்
இது சூரிய குலத்தில் உதித்த இராமபிரானுக்கு தமிழ் முனிவர் அகத்தியர் உபதேசித்ததாக வால்மீகி இராமாயணத்தில் வருகிறது. ஆதித்ய ஹ்ருதயத்தைத் தினமும் ஓதினால் பெரும் பயன் பெறலாம் என மகான்களும் ஞானிகளும் காலம் காலமாகக் கூறி வருகின்றனர். ராம-ராவண யுத்தத்தை
தேவர்களுடன் சேர்ந்து பார்க்க வந்திருந்த அகத்தியர், அப்போது போரினால் களைத்து, கவலையுடன் காணப்பட்ட ராமபிரானை அணுகி, மனிதர்களிலேயே சிறந்தவனான ராமா போரில் எந்த மந்திரத்தைப் பாராயணம் செய்தால் எல்லா பகைவர்களையும் வெல்ல முடியுமோ அந்த ரகசிய மந்திரத்தை, வேதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளதை உனக்கு
நான் உபதேசிக்கிறேன், கேள் என்று கூறி உபதேசித்தார். முதல் இரு சுலோகங்கள் சூழ்நிலையை விவரிக்கின்றன. மூன்றாவது சுலோகம் அகத்தியர் இராமபிரானை விளித்துக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது. நான்காவது சுலோகம் முதல் முப்பதாம் சுலோகம் வரை ஆதித்ய ஹ்ருதயம் என்னும் நூல். முப்பத்தி ஒன்றாம் சுலோகம்
இந்தத் துதியால் மகிழ்ந்த சூரியன் இராமனை வாழ்த்துவதைக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது.
ஐந்தாவது ஸ்லோகம்:
ஸர்வ மங்கள் மாங்கல்யம் ஸர்வ பாப ப்ரநாசனம்
சிந்தா சோக ப்ரசமனம் ஆயுர் வர்த்தனம் உத்தமம்
பொருள்: இந்த அதித்ய ஹ்ருதயம் என்ற துதி மங்களங்களில் சிறந்தது, பாவங்களையும் கவலைகளையும்
குழப்பங்களையும் நீக்குவது, வாழ்நாளை நீட்டிப்பது, மிகவும் சிறந்தது. இதயத்தில் வசிக்கும் பகவானுடைய அனுக்ரகத்தை அளிப்பதாகும்.
முழு ஸ்லோக லிங்க் பொருளுடன் இங்கே உள்ளது https://t.co/Q3qm1TfPmk
சூரியன் உலக இயக்கத்திற்கு மிக முக்கியமானவர். சூரிய சக்தியால்தான் ஜீவராசிகள், பயிர்கள்