1) Caste discrimination & atrocities
2) Caste based inequality in education, land, housing/other assets, income, health, etc.
3) Social structure based on Varna & Jatis

As social movements/activists, how do we prioritize & how much time & energy we devote to each of them? 1/n

In a society with inequitable social structure and caste based inequalities of above kind, discrimination might be -& as ex-untouchables like us know-it is every day affair.

So where do I put my head and heart on? 2/n
Do I shout & cry every day when I see discrimination or with a 'cool' head strategize & work for changing social structure & removing/reducing those inequalities?

At a societal level, who should do what? 3/n
If I don't shout, cry & protest, I might be seen as insensitive & perpetrators might take it for granted but if I keep doing it, where do I stop because discrimination of various kind in any geography internet society is every day affair & like happening in my own house 4/n
Why I am speaking loudly on these issues is being active on Twitter/FB for some time, I got an impression that what matters most or perhaps what is made more visible is discrimination than the root causes. Is my impression wrong? 5/n
In the Phule-Ambedkarite brick & porter type ideological movements I worked, we always tried to prioritize change in social structure over discrimination & even inequality. & that often was a contested decision as it alienated some people who wanted to work on discrimination 6/n
I'm not sure if there is clear cut answer abt prirotisation & allocation of time & energy as there are pluses & minuses on both sides. To me discrimination needs immediate attention, inequality could be addressed in medium term & change in social structure is a long term work 7/n
And I am wondering if there are individual (preferring immediate vs long term results), class (middle vs working) & mode of working (virtual vs on ground) differences in priroritization & allocation of time, energy & resources 8/n
Jyotiba Phule was thrown out of the wedding procession in Pune, so was Babasaheb Ambedkar from the houses in Baroda. Both decided to work almost entirely in their life on the inequalities & social structure: discrimination acting as trigger for long term changes in structure 9/n
For ex. will/did George Floyd moment trigger long-term changes in racial & economic relations & structures? Will farmers protests lead to similar changes in agri/economic, land, caste relations in rural & urban society or shall we keep going through the cycles of protests? 10/10

More from Economy

I know I’ve been beating this redlining and wealth gap drum for 20+ years but here is a GREAT cliffs notes version.

But don’t take @ambermruffin’s word for it. You should get references...

A thread


How homes in Black neighborhoods are undervalued by $156

Every major bank in the US has been sued for mortgage discrimination and a study that included every mortgage in America found that Banks charge higher interest rates to nonblack customers



https://t.co/sx9tWWB98s

Baltimore redlined areas in 1935 vs Baltimore Drug arrests in 2016

You May Also Like

#ஆதித்தியஹ்ருதயம் ஸ்தோத்திரம்
இது சூரிய குலத்தில் உதித்த இராமபிரானுக்கு தமிழ் முனிவர் அகத்தியர் உபதேசித்ததாக வால்மீகி இராமாயணத்தில் வருகிறது. ஆதித்ய ஹ்ருதயத்தைத் தினமும் ஓதினால் பெரும் பயன் பெறலாம் என மகான்களும் ஞானிகளும் காலம் காலமாகக் கூறி வருகின்றனர். ராம-ராவண யுத்தத்தை


தேவர்களுடன் சேர்ந்து பார்க்க வந்திருந்த அகத்தியர், அப்போது போரினால் களைத்து, கவலையுடன் காணப்பட்ட ராமபிரானை அணுகி, மனிதர்களிலேயே சிறந்தவனான ராமா போரில் எந்த மந்திரத்தைப் பாராயணம் செய்தால் எல்லா பகைவர்களையும் வெல்ல முடியுமோ அந்த ரகசிய மந்திரத்தை, வேதத்தில் சொல்லப்பட்டுள்ளதை உனக்கு

நான் உபதேசிக்கிறேன், கேள் என்று கூறி உபதேசித்தார். முதல் இரு சுலோகங்கள் சூழ்நிலையை விவரிக்கின்றன. மூன்றாவது சுலோகம் அகத்தியர் இராமபிரானை விளித்துக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது. நான்காவது சுலோகம் முதல் முப்பதாம் சுலோகம் வரை ஆதித்ய ஹ்ருதயம் என்னும் நூல். முப்பத்தி ஒன்றாம் சுலோகம்

இந்தத் துதியால் மகிழ்ந்த சூரியன் இராமனை வாழ்த்துவதைக் கூறுவதாக அமைந்திருக்கிறது.
ஐந்தாவது ஸ்லோகம்:
ஸர்வ மங்கள் மாங்கல்யம் ஸர்வ பாப ப்ரநாசனம்
சிந்தா சோக ப்ரசமனம் ஆயுர் வர்த்தனம் உத்தமம்
பொருள்: இந்த அதித்ய ஹ்ருதயம் என்ற துதி மங்களங்களில் சிறந்தது, பாவங்களையும் கவலைகளையும்


குழப்பங்களையும் நீக்குவது, வாழ்நாளை நீட்டிப்பது, மிகவும் சிறந்தது. இதயத்தில் வசிக்கும் பகவானுடைய அனுக்ரகத்தை அளிப்பதாகும்.
முழு ஸ்லோக லிங்க் பொருளுடன் இங்கே உள்ளது
https://t.co/Q3qm1TfPmk
சூரியன் உலக இயக்கத்திற்கு மிக முக்கியமானவர். சூரிய சக்தியால்தான் ஜீவராசிகள், பயிர்கள்