Little knowledge for small investors and traders.

¥¥ Rayner teo #StockMarket

1️⃣ How to use the golden cross and improve your winning rate

Here is the detailed information of about strategy,

Entry time : 9.30 - 10
Exit : Upto you

Strategy :
Sell weekly ATM CE & PE at almost equal price
For ex : Sell Nifty 17250 CE at 50 and Nifty 17250 PE at 48 so it will become short straddle

Buy monthly ATM or near ATM CE & PE at matching price (5-10 points diff should be fine) as hedge
For ex : Buy Nifty 17250 CE at 150 and Nifty 17300 PE at 155 so it will become long straddle.

Weekly Short straddle + Monthly Long straddle

Adjustment:

• If you feel slightly bullish/bearish then no adjustment needed
• If Nifty moves 50 up or down and sustain then just simply roll up or down half of qnty and keep rest of the quantity. If market goes up or down further then roll up or down rest.

• If Nifty moves one side or about to breach BEP then add equal amount of lot. This can balance tested side. For ex: If I bought 17300 CE 4 lot as hedge then add 4 lot so you will have only one side risk . Note: Remember to keep SL at cost price (only for additional lot bought)

Capital requirement:
2.2 L for 4 lot
Adjustment requires additional capital upto 1L

Note : High risk high reward strategy, please don’t execute until you fully understand. Kindly do paper trading or backtest.
RR : 1:1
POP : 45-55%

#தினம்_ஒரு_திருவாசகம்
தொல்லை இரும்பிறவிச் சூழும் தளை நீக்கி
அல்லல் அறுத்து ஆனந்தம் ஆக்கியதே – எல்லை
மருவா நெறியளிக்கும் வாதவூர் எங்கோன்
திருவாசகம் என்னும் தேன்

பொருள்:
1.எப்போது ஆரம்பித்தது என அறியப்படமுடியாத தொலை காலமாக (தொல்லை)

2. இருந்து வரும் (இரும்)

3.பிறவிப் பயணத்திலே ஆழ்த்துகின்ற (பிறவி சூழும்)

4.அறியாமையாகிய இடரை (தளை)

5.அகற்றி (நீக்கி),

6.அதன் விளைவால் சுகதுக்கமெனும் துயரங்கள் விலக (அல்லல் அறுத்து),

7.முழுநிறைவாய்த் தன்னுளே இறைவனை உணர்த்துவதே (ஆனந்த மாக்கியதே),

8.பிறந்து இறக்கும் காலவெளிகளில் (எல்லை)

9.பிணைக்காமல் (மருவா)

10.காக்கும் மெய்யறிவினைத் தருகின்ற (நெறியளிக்கும்),

11.என் தலைவனான மாணிக்க வாசகரின் (வாதவூரெங்கோன்)

12.திருவாசகம் எனும் தேன் (திருவா சகமென்னுந் தேன்)

முதல்வரி: பிறவி என்பது முன்வினை விதையால் முளைப்பதோர் பெருமரம். அந்த ‘முன்வினை’ எங்கு ஆரம்பித்தது எனச் சொல்ல இயலாது. ஆனால் ‘அறியாமை’ ஒன்றே ஆசைக்கும்,, அச்சத்துக்கும் காரணம் என்பதால், அவையே வினைகளை விளைவிப்பன என்பதால், தொடர்ந்து வரும் பிறவிகளுக்கு, ‘அறியாமையே’ காரணம்

அறியாமைக்கு ஆரம்பம் கிடையாது. நமக்கு ஒரு பொருளைப் பற்றிய அறிவு எப்போதிருந்து இல்லை? அதைச் சொல்ல முடியாது. அதனாலேதான் முதலடியில், ஆரம்பமில்லாத அஞ்ஞானத்தை பிறவிகளுக்குக் காரணமாகச் சொல்லியது. ஆனால் அறியாமை, அறிவின் எழுச்சியால், அப்போதே முடிந்து விடும்.

@FitFounder @buzz_chronicles @rattibha @SaveToBookmarks save as Workouts