Thread 1/6
ЁЯй╕ рдореЛрджреА рд╕рд░рдХрд╛рд░ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ Declassify рдХреА рдЧрдИ #NetajiSubhashChandraBose рд╕реЗ рдЬреБрдбрд╝реА рдлрд╝рд╛рдЗрд▓реЛрдВ рд╕реЗ рдЕрдВрдЧреНрд░реЗрдЬреЛрдВ рдХреА рдПрдХ рдРрд╕реА рдХрд╛рд▓реА рдХрд░рддреВрдд рдХрд╛ рдкрддрд╛ рдЪрд▓рд╛ рдЬрд┐рд╕рд╕реЗ рдЖрдк рдпрд╣ рдЕрдВрджрд╛рдЬрд╝рд╛ рд▓рдЧрд╛ рд╕рдХрддреЗ рд╣реЛ рдХреА 18 August 1945 рдХреЗ рдмрд╛рдж рдЕрдкрдиреА рд╕рд╛рд░реНрд╡рдЬрдирд┐рдХ рдЙрдкрд╕реНрдерд┐рддрд┐ рднреА рдирд╣реАрдВ рджрд┐рдЦрд╛рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдиреЗрддрд╛рдЬреА рд╕реЗ тАЬрдмреНрд░рд┐рдЯрд┐рд╢ рд╣реБрдХреВрдорддтАЭ рдХрд┐рддрдирд╛ рдбрд░рддреА рдереА !

2/6
"рдХрд╝рджрдо рдХрд╝рджрдо рдмрдврд╝рд╛рдпреЗ рдЬрд╛" рдиреЗрддрд╛рдЬреА рд╕реБрднрд╛рд╖ рдЪрдВрджреНрд░ рдмреЛрд╕ рдХреА тАЬрдЖрдЬрд╝рд╛рдж рд╣рд┐рдВрдж рдлрд╝реМрдЬтАЭ (INA-INDIAN NATIONAL ARMY) рдХрд╛ Regimental Quick Marching рдЧреАрдд рдерд╛рее рдЗрд╕ рдЕрдорд░ рдЧреАрдд рдХреЗ Lyrics рд╡рдВрд╢реАрдзрд░ рд╢реБрдХреНрд▓рд╛ рдиреЗ рд▓рд┐рдЦреЗ рдереЗ рдФрд░ INA рдХреЗ Band master рд░рд╛рдо рд╕рд┐рдВрд╣ рдард╛рдХреБрд░ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдЗрд╕ рдЧреАрдд рдХреЛ compose рдХрд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ рдерд╛рее#NetajiSubhashChandraBose
3/6
рдЗрд╕ рдЧреАрдд рдХреА рд▓реЛрдХрдкреНрд░рд┐рдпрддрд╛ рдЕрдкрдиреЗ рдЪрд░рдо рдкрд░ рдереА ! British Raj рдореЗрдВ тАЬRoyal Indian NavyтАЭ, тАЬRoyal Indian AirforceтАЭ, тАЬBritish Indian ArmyтАЭ рдХреЗ Soldiers рднреА INA рдХреЗ рдЗрд╕ Marching Song рд╕реЗ рдХрд╛рдлрд╝реА рдкреНрд░рднрд╛рд╡рд┐рдд рдереЗрее рдЕрдВрдЧреНрд░реЗрдЬ рд╕рдордЭ рдЧрдпреЗ рдХреА рдЗрд╕ рдЧреАрдд рд╕реЗ Soldiers рдФрд░ Civilians рд╕рдм рдореЗрдВ рд╡рд┐рджреНрд░реЛрд╣ рдХреА рднрд╛рд╡рдирд╛ рдмрдврд╝рддреА рдЬрд╛ рд░рд╣реА рд╣реИрее
4/6
рддрдм рд╕рдВрдЧреАрдд рдЧреНрд░рд╛рдореЛрдлрд╝реЛрди рд╕реЗ рд╕реБрдирддреЗ рдереЗ, рдиреЗрддрд╛рдЬреА рдХреА Declassify рдХреА рдЧрдИ FILES рд╕реЗ рдкрддрд╛ рдЪрд▓рд╛ рдХрд┐ рдЕрдВрдЧреНрд░реЗрдЬреЛрдВ рдиреЗ рджреНрд╡рд┐рддреАрдп рд╡рд┐рд╢реНрд╡ рдпреБрджреНрдз рдХреЗ рдмрд╛рдж INA рдЧреАрдд 'рдХрджрдо рдХрджрдо рдмрдврд╝рд╛рдП рдЬрд╛' рдХреЛ рджреЗрд╢рджреНрд░реЛрд╣реА рдорд╛рдирд╛ рдерд╛ рдФрд░ рдХреЛрд▓рдХрддреНрддрд╛ рд╕реНрдерд┐рдд рдмреНрд░рд┐рдЯрд┐рд╢ рдЧреНрд░рд╛рдореЛрдлреЛрди рдХрдВрдкрдиреА рдХреЛ рдЗрд╕рдХреА рд░рд┐рдХреЙрд░реНрдбрд┐рдВрдЧ рдкрд░ рдкреНрд░рддрд┐рдмрдВрдз рд▓рдЧрд╛рдпрд╛ рдерд╛ #NetajiSubhashChandraBose
5/6
рдкреНрд░рддрд┐рдмрдВрдз рдХреЗ рдмрд╛рд╡рдЬреВрдж рднреА рдЗрд╕ рд▓реЛрдХрдкреНрд░рд┐рдп рдЧреАрдд рдХреЗ Records рдмреЙрдореНрдмреЗ(рдЖрдЬ рдХрд╛ рдореБрдВрдмрдИ) рдореЗрдВ рд░рд┐рдХреЙрд░реНрдбрд┐рдВрдЧ рд╣реЛрдХрд░ рдХреЛрд▓рдХрд╛рддрд╛ рд╕рдорд┐рдд рдкреВрд░реЗ рднрд╛рд░рдд рдореЗрдВ рдЖрдЧ рдХреА рддрд░рд╣ рдлреИрд▓ рд░рд╣реЗ рдереЗред рдпрд╣рд╛рдБ рддрдХ рдХрд┐ рдмреНрд░рд┐рдЯрд┐рд╢ рдЧреНрд░рд╛рдореЛрдлреЛрди рдХрдВрдкрдиреА рдиреЗ рднрд╛рд░реА Demand рдХреЗ рдЪрд▓рддреЗ рдмреНрд░рд┐рдЯрд┐рд╢ рдЧрд╡рд░реНрдирдореЗрдВрдЯ рдХреЛ рдЕрдкрдиреЗ рд▓рд┐рдП рдЗрд╕ рдкреНрд░рддрд┐рдмрдВрдз рдХреЛ рд╣рдЯрд╛ рджреЗрдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдП рдкрддреНрд░ рднреА рд▓рд┐рдЦрд╛ рдерд╛рее
6/6 #NetajiSubhashChandraBose

рднрд╛рд░рдд рджреЗрд╢ рдХреА рдЖрдЬрд╛рджреА рдХреЗ рджреЛ рд╣рдлреНрддреЗ рдмрд╛рдж, 29 рдЕрдЧрд╕реНрдд, 1947 рдХреЛ рдЖрдЦрд┐рд░рдХрд╛рд░ рдиреЗрддрд╛рдЬреА рд╕реБрднрд╛рд╖ рдЪрдВрджреНрд░ рдмреЛрд╕ рдХреА INDIAN NATIONAL ARMY(рдЖрдЬрд╝рд╛рдж рд╣рд┐рдВрдж рдлрд╝реМрдЬ) рдХреЗ Marching Song рдкрд░ рд╕реЗ рдкреНрд░рддрд┐рдмрдВрдз рд╣рдЯрд╛ рд▓рд┐рдпрд╛ рдЧрдпрд╛ !

рдпрд╣ рдЕрдорд░ рдЧреАрдд рд╡рд░реНрддрдорд╛рди рдореЗрдВ рднрд╛рд░рддреАрдп рд╕реЗрдирд╛ЁЯЗоЁЯЗ│ рдХрд╛ Regimental Quick March рд╣реИрее

ЁЯФ▒

More from All

реереРрее
рдЕрд╕реНрдп рд╢реНрд░реА рдЧрд╛рдпрддреНрд░реА рдзреНрдпрд╛рди рд╢реНрд▓реЛрдХ:
(gAyatri dhyAna shlOka)
тАв This shloka to meditate personified form of рд╡реЗрджрдорд╛рддрд╛ рдЧрд╛рдпрддреНрд░реА was given by Bhagwaan Brahma to Sage yAgnavalkya (рдпрд╛рдЬреНрдЮрд╡рд▓реНрдХреНрдп).

тАв 14th shloka of рдЧрд╛рдпрддреНрд░реА рдХрд╡рдЪрдореН which is taken from рд╡рд╢рд┐рд╖реНрда рд╕рдВрд╣рд┐рддрд╛, goes as follows..


тАв рдореБрдХреНрддрд╛-рд╡рд┐рджреНрд░реБрдо-рд╣реЗрдо-рдиреАрд▓ рдзрд╡рд▓рдЪреНрдЫрд╛рдпреИрд░реНрдореБрдЦрд╕реНрддреНрд░реАрдХреНрд╖рдгреИ:ред
muktA vidruma hEma nIla dhavalachhAyaiH mukhaistrlkShaNaiH.

тАв рдпреБрдХреНрддрд╛рдорд┐рдиреНрджреБрдХрд▓рд╛-рдирд┐рдмрджреНрдзрдореБрдХреБрдЯрд╛рдВ рддрддреНрд╡рд╛рд░реНрдерд╡рд░реНрдгрд╛рддреНрдорд┐рдХрд╛рдореНрее
yuktAmindukalA nibaddha makutAm tatvArtha varNAtmikam.

тАв рдЧрд╛рдпрддреНрд░реАрдВ рд╡рд░рджрд╛рднрдпрд╛рдЩреНрдХреБрд╢ рдХрд╢рд╛рдВ рд╢реБрднреНрд░рдВ рдХрдкрд╛рд▓рдВ рдЧрджрд╛рдореНред
gAyatrIm vardAbhayANkusha kashAm shubhram kapAlam gadAm.

тАв рд╢рдВрдЦрдВ рдЪрдХреНрд░рдордерд╛рд░рд╡рд┐рдиреНрджрдпреБрдЧрд▓рдВ рд╣рд╕реНрддреИрд░реНрд╡рд╣рдиреНрддреА рднрдЬреИрее
shankham chakramathArvinda yugalam hastairvahantIm bhajE.

This shloka describes the form of рд╡реЗрджрдорд╛рддрд╛ рдЧрд╛рдпрддреНрд░реА.

тАв It says, "She has five faces which shine with the colours of a Pearl 'рдореБрдХреНрддрд╛', Coral 'рд╡рд┐рджреНрд░реБрдо', Gold 'рд╣реЗрдореН', Sapphire 'рдиреАрд▓реН', & a Diamond 'рдзрд╡рд▓рдореН'.

тАв These five faces are symbolic of the five primordial elements called рдкрдЮреНрдЪрдорд╣рд╛рднреВрдд:' which makes up the entire existence.

тАв These are the elements of SPACE, FIRE, WIND, EARTH & WATER.

тАв All these five faces shine with three eyes 'рддреНрд░рд┐рдХреНрд╖рдгреИ:'.
How can we use language supervision to learn better visual representations for robotics?

Introducing Voltron: Language-Driven Representation Learning for Robotics!

Paper: https://t.co/gIsRPtSjKz
Models: https://t.co/NOB3cpATYG
Evaluation: https://t.co/aOzQu95J8z

ЁЯз╡ЁЯСЗ(1 / 12)


Videos of humans performing everyday tasks (Something-Something-v2, Ego4D) offer a rich and diverse resource for learning representations for robotic manipulation.

Yet, an underused part of these datasets are the rich, natural language annotations accompanying each video. (2/12)

The Voltron framework offers a simple way to use language supervision to shape representation learning, building off of prior work in representations for robotics like MVP (
https://t.co/Pb0mk9hb4i) and R3M (https://t.co/o2Fkc3fP0e).

The secret is *balance* (3/12)

Starting with a masked autoencoder over frames from these video clips, make a choice:

1) Condition on language and improve our ability to reconstruct the scene.

2) Generate language given the visual representation and improve our ability to describe what's happening. (4/12)

By trading off *conditioning* and *generation* we show that we can learn 1) better representations than prior methods, and 2) explicitly shape the balance of low and high-level features captured.

Why is the ability to shape this balance important? (5/12)

You May Also Like

One of the most successful stock trader with special focus on cash stocks and who has a very creative mind to look out for opportunities in dark times

Covering one of the most unique set ups: Extended moves & Reversal plays

Time for a ЁЯз╡ to learn the above from @iManasArora

What qualifies for an extended move?

30-40% move in just 5-6 days is one example of extended move

How Manas used this info to book


Post that the plight of the


Example 2: Booking profits when the stock is extended from 10WMA

10WMA =


Another hack to identify extended move in a stock:

Too many green days!

Read
IMPORTANCE, ADVANTAGES AND CHARACTERISTICS OF BHAGWAT PURAN

It was Ved Vyas who edited the eighteen thousand shlokas of Bhagwat. This book destroys all your sins. It has twelve parts which are like kalpvraksh.

In the first skandh, the importance of Vedvyas


and characters of Pandavas are described by the dialogues between Suutji and Shaunakji. Then there is the story of Parikshit.
Next there is a Brahm Narad dialogue describing the avtaar of Bhagwan. Then the characteristics of Puraan are mentioned.

It also discusses the evolution of universe.(
https://t.co/2aK1AZSC79 )

Next is the portrayal of Vidur and his dialogue with Maitreyji. Then there is a mention of Creation of universe by Brahma and the preachings of Sankhya by Kapil Muni.


In the next section we find the portrayal of Sati, Dhruv, Pruthu, and the story of ancient King, Bahirshi.
In the next section we find the character of King Priyavrat and his sons, different types of loks in this universe, and description of Narak. ( https://t.co/gmDTkLktKS )


In the sixth part we find the portrayal of Ajaamil ( https://t.co/LdVSSNspa2 ), Daksh and the birth of Marudgans( https://t.co/tecNidVckj )

In the seventh section we find the story of Prahlad and the description of Varnashram dharma. This section is based on karma vaasna.